اعضای شورای اسلامی شهر یا خود حاکم پنداری در شهر؟
رئیس شورای شهر تهران در مورد نامگذاری خیابان بیستون به نام شهید یحیی سنوار گفت: این موضوع منتفی شد و از ابتدا ابلاغ نشد و بررسی حقوقی کردیم و این موضوع را ابلاغ نکردیم وسر و صداها بیجا بود و ... . نکته جالب توجه در صحبت های این پیرمرد بالای هشتاد سال ، شورا حاکم پنداری بر سرنوشت شهری بجای خود انطباق دهی با اصول حکمرانی در شهر است. وقتی جماعتی به هر دلیلی تصمیم می گیرند که اسم شهرک اکباتان را تغییر دهند و با کمترین انتقاد، برچسب می چسبانند و به دنبال پرونده سازی برای منتقدین به اتهام صحبت درباره خط چهارم آدیداس هستند، حزفی برای گفتن نمی ماند. وقتی بارها و بارها درخصوص پیامدهای نامناسب تغییر اسامی خیابان ها هشدار می دهیم و تاکید بر المان سازی فاخر می کنیم و طرف اصلا فهمی از موضوع ندارد، حرفی برای گفتن نمی ماند. دوره شما هم تمام می شود آقای رئیس شورای شهر. تو می مانی و یک پرونده قطور از عملکرد دنیوی و اخرویت. وقتی که توان و تمایل شنیدن مشفقانه ها را نداشته باشی، منتظر پیاده شدن سنت های الهی باشد. البته که سربسته عرض شد.
کد خبر: ۳۹۷۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۰
ایدئولوژی علیه ایدئولوژی :
به مناسبت زادروز زندهیاد داریوش شایگان در چهارم بهمن ماه، در برنامه «برخورد» تصمیم گرفتهایم نشستی در نقد و بررسی میراث فکری این متفکر برگزار کنیم و ازاینرو با دکتر حسین مصباحیان و دکتر احسان شریعتی به گفتوگو نشستهایم.
کد خبر: ۳۹۳۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳
امیرمحمد کوچکزاده، نویسنده گفتار متن مستند «جمال الدین» :
شخصیت سید جمال الدین اسدآبادی بدلیل منظومه فکری پیشرو و انتقادی اش و همچنین سبک زندگی تخصصی و عموما پوشیده و چارچوب مدارش ، برای عموم ناشناخته بوده و اطلاع جامعه از او با گرایشات ایدئولوژیک همراه بوده و تا حد زیادی سطحی و پوسته ای است. نشانه یابی عملکردی از زندگی سید جمال، تاکید موکدی بر سه گانه روشنفکری دینی، فقه پویا و تمدن سازی اسلامی در حوزه شناختی و همچنین استعمارستیزی خارجی ( ممانعت از نفوذ اجنبی به کشور و دستگاه حاکمه) و استثمارزدایی داخلی ( مقابله با حاکمان مستبد و خود ویژه بین) دارد. بر این قاعده، سید جمال در عین حال که یک روشنفکر دینی است ، نوعی مبارز در مقابل استعمار بوده و بعنوان نیروی اپوزیسیون در مقابل حکام داخلی، شناخته می شود. امیرمحمد کوچکزاده، نویسنده گفتار متن مستند «جمال الدین» معتقد است از آنجا که جمالالدین اسدآبادی شخصیتی جنجالی در تاریخ ایران و اسلام است، زندگی او برای مخاطب جذاب خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۳۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
محمد فنایی اشکوری بیان کرد:
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: در عصر ما علامه طباطبایی اولین کسی است که با تفکر فلسفی، به طرح مسائل جدید و ناظر به پرسشهای روز پرداخته و تأملاتی در این زمینه داشته و منشأ جریانی جدید در فلسفه اسلامی شده که امروزه در میان شاگردان با واسطه و بیواسطه وی ادامه دارد.
کد خبر: ۳۸۹۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۸
حجتالاسلام بیآزار شیرازی روایت کرد:
حجتالاسلام عبدالکریم بیآزار شیرازی ضمن تشریح فعالیتهای آیتالله سیدهادی خسروشاهی، گفت: مرحوم خسروشاهی روحیه تقریبی خود را تا اواخر عمر حفظ کرد و کوشید که کتاب قصه تقریب را بنویسد.
کد خبر: ۳۷۴۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۹
مهمترین کتابهای خلیل کدامند؟
خلیل درباره نواندیشان و تجددخواهانی همچون سیدجمال الدین اسدآبادی ، محمد عبده، حسن العطار و رفاعه طهطاوی معتقد بود که گرچه تلاشهای این افراد ستودنی است، اما رویکردشان به متون مقدس چندان تفاوتی با سلفیهای سنتی ندارد. تجددخواهی آنان سطحی، کم مایه و بدون مراجعه انتقادی به متون مقدس بود و برای اثبات مدعای خودشان یا گزینشی عمل میکردند و یا متن مقدس را با زحمت به نفع خود تأویل مینمودند در حالی که تأویل و تفسیرشان منطبق بر دانش زبانی دقیقی نبود. مانند تفسیر محمد عبده از جن و ملائک که با دانش زبانی همخوانی نداشت. خلیل، اما رویکرد خودش را مبتنی بر مراجعه انتقادی به نص مقدس و شکستن هیمنه متن مقدس و سیطره شخصیتهای شبه اسطورهای بر عقل و خرد میداند.
کد خبر: ۳۶۶۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
سید جمال الدین اسدآبادی؛
سیدجمال الدین اسدآبادی از چهرههایی بود که دیدگاههای مذهبیاش به شدت در ایران موثر بود و او را میتوان مهمترین چهرهای خواند که به دنبال جایگزینی مفهوم امت به جای ملت بود. او نوعی حکومت اسلامی را میخواست که بعدها در کشورهایی، چون ایران محقق شد.
کد خبر: ۳۶۲۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۴
موثقی:
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران تحول در حکمرانی را نیازمند یک دولت توسعهخواه و نخبگان هواخواه توسعه دانست و گفت: در این مسیر قوه مجریه به مثابه بخشی از دولت زمانی قادر به تحولآفرینی است که براساس اصل شایستهسالاری از ظرفیت نیروها و نخبگان توسعهخواه بهره ببرد. آنگاه میتوان این روند را از قوه مجریه به سایر قوا و نهادهای دیگر با یک اجماع و هماهنگی تسری داد.
کد خبر: ۳۳۲۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
۲۱۱ شعبه پاسارگاد در پایتخت
تلفن و آدرس شعب بانک پاسارگاد در تهران را در متن زیر بخوانید.
کد خبر: ۳۲۷۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۵
یادداشت محمدرضا واعظ مهدوی؛
واعظ مهدی در یادداشتی برای پایگاه خبری جماران نوشت: ملت بزرگ ایران، پس از امواج آگاهیبخشی که سیدجمالالدین اسدآبادی ایجاد کرد و به نهضت ضداستعماری و ضدانگلیسی تحریم تنباکو از سوی میرزایشیرازی منجر شد و بعدا هستههای اولیه قیام مشروطیت را شکل داد، مبارزات ضد استبدادی خود را به سطح چشمگیری ارتقا داد.
کد خبر: ۲۸۰۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
تقویم سال ۹۹ در یک نگاه؛
یکی از نیازهای روزمره شهروندان ، آگاهی از مناسبت های مطرح در تقویم است. در متن زیر، اقدام به انعکاس تقویم 12 ماهه سال 99 به همراه مناسب های اصلی شده است.
کد خبر: ۲۷۲۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
زندگینامه استاد زرین کوب ؛
آقای عبدالعظیم زرین کوب ، استاد دانشگاه در حوزه ادبیات فارسی ، تنها بازمانده نسل اول خاندان زرین کوب است . او وصی اثار و مقالات ، چاپ ونشر ، حفظ ونگهداری اثار بجامانده از استاد است .
کد خبر: ۲۶۶۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
درگذشت سیدهادی خسروشاهی ؛
رحلت فاضل فرهنگپرور، نویسنده و مورخ نامآور، جناب مستطاب سیدهادی خسروشاهی، برای بنده با سابقه ۵۸ سال دوستی با او، غمی سنگین است. گرچه: «هرگزنمیرد آنکه دلش زنده شد بهعشق».
کد خبر: ۲۶۳۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
انتقاد مطهری از تندرویهای مذهبی؛
اگر اختلافات فرقهای ما مسلمانان شدید نبود، امروز آمریکا و اسرائیل نمیتوانستند از اختلافات ایران و عربستان بهرهبرداری کنند. متأسفانه تندروهای شیعه و سنی در دامنزدن به اختلافات نقش دارند. از یک طرف اقدامات مصلحانه صورت میگیرد، مثلاً رهبر انقلاب با پخش اذان اهل سنت در کردستان موافقت میکنند از طرف دیگر اقدامات تفرقهافکنانه انجام میشود .
کد خبر: ۲۴۴۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳
روایت فیرحی از تجدد ایرانی؛
در ادامه تحلیل و بررسی تاثیر افکار اقتصادی و اجتماعی متفکران غربی بر ذهنیت رهبران مشروطه با دکتر داوود فیرحی، پژوهشگر علوم سیاسی درباره چگونگی این تاثیرپذیری گفتوگو انجام شده است. به گفته این استاد دانشگاه تهران، متفکران ایرانی در دوره قاجار به تدریج متوجه شدند که باید خودشان را با دنیای مدرن آشنا کنند؛ به این معنا که دنیای جدید تنها دنیای خارجیها نیست، بلکه دنیای بشر جدید است که باید آن را شناخت و به نحوی نسبت آن را با سنت و نیز نظام سیاسی و اقتصادی کشور تبیین کرد.
کد خبر: ۲۳۹۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲
مدرنیته در ایران ناقص متولد شد:
دکتر «محمدرضا تاجیک»رئیس اسبق مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری معتقد است: چون بدون توجه به مبانی نظری اندیشه نوین به سمت آن رفتیم، دچار توهم و اسکیزوفرنی تاریخی شدهایم و رسوخ سنت متصلب در پاسخ به اندیشههای نو، باعث بروز مشکلات فراوان در ایران شد.
کد خبر: ۲۲۸۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲
محمدمنصور هاشمی عنوان کرد؛
پژوهشگر اندیشه معاصر با بیان اینکه ایران جزو زندهترین کشورها در حوزه تولید تفکر معاصر است، گفت: فردید، اولین فیلسوف معاصر است که درباره وضعیت تاریخی ما مفهومسازی کرده است. اولین نشست از سلسله نشستهای وضعیت تفکر در ایران معاصر، به همت گروه فلسفه خانه اندیشمندان علوم انسانی، عصر روز گذشته با سخنرانی محمدمنصور هاشمی، نویسنده و پژوهشگر اندیشه معاصر ایران در سالن حافظ خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
کد خبر: ۲۲۵۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۴
یادداشت محمد قوچانی؛
«محمد قوچانی»، سردبیر روزنامه سازندگی نوشت:در جریان محاکمه متهمان مفاسد اقتصادی این پرسش تکرار میشود که آیا این فساد ناشی از اقتصاد آزاد است؟ و آیا چارهای جز بازگشت به اقتصاد دولتی وجود ندارد؟ ما اما معتقدیم این سرمایهداری دولتی است که به جنگ سرمایهداری ملیآمده است و تنها راه عبور از این بحران، احیای سرمایهداری ملی است.
کد خبر: ۲۲۴۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۰
خانه تاریخی «بیژن»؛
خانه تاریخی «بیژن» از سال 88 موزه مفاخر و مشاهیر همدان نام گرفت و تندیس هشت بزرگمرد تاریخ همدان در آن به نمایش گذاشته شد اما این روزها خبرهای خوبی از آن نمیشنویم.
کد خبر: ۲۱۵۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۱
محمدرضا ورزی عنوان کرد؛
کارگردان «معمای شاه»، گفت: تنها یک بازیگر قدیمی بود که من برای بازی در سریال از او دعوت کردم و به من گفت من بازی نمیکنم چون به دوران پهلوی ارادت دارم.ساخت فیلم یا سریال با موضوع زندگی رهبران سیاسی بزرگ دنیا، یکی از مهمترین علایق فیلمسازان و اتفاقاً فرصتی برای نقشآفرینیهای فاخر به بازیگران میدهد. چرا که زندگی اغلب رهبران بزرگ دنیا آنقدر دراماتیک است که سازنده اثر نیازی به درامپردازی و تخیل ندارد و با اندکی تلاش میتواند تضمینکننده ساخت اثری موفق و تماشایی باشد و مردم به واسطه تاریخی بودن شخصیت و نوع تفکراتش به این آثار علاقه زیادی نشان دادهاند.
کد خبر: ۲۱۱۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۵